Encíclica del Patriarca Bartolomé por Navidad 2023

El Patriarca Ecuménico de Constantinopla Su Toda Santidad Bartolomé ha publicado una Encíclica Patriarcal de Navidad para el presente año 2023.

Adjuntamos el texto íntegro de la misma, para nuestros lectores:

Texto Íntegro de la Encíclica

Muy honorables hermanos jerarcas,

Amados hijos en el Señor,

Con la gracia de Dios, este año celebramos una vez más con cánticos, himnos y cánticos espirituales la Natividad según la carne del Hijo y Verbo pre-eterno de Dios, es decir, la manifestación del misterio de Dios y de la humanidad. Según St. Nicolás Cabasilas, lo que ocurre en la Divina Liturgia es «la mistagogia de la encarnación del Señor», mientras que su aclamación introductoria «Bendito sea el Reino del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo» es evidencia «de que es a través de la encarnación del Señor que las personas aprendí por primera vez que Dios es tres personas.”[1] El mismo santo Padre proclama que nuestro Señor y Salvador Jesucristo fue el primero y único en demostrar el ser humano auténtico y perfecto, en lo que respecta a Su ethos, su vida y todo lo demás.”[ 2]

La asunción de la naturaleza humana en la persona del Hijo y Verbo de Dios, junto con la apertura del camino de la deificación humana por la gracia, añaden un valor insuperable a la humanidad. Olvidar esta verdad conduce a la disminución del respeto a la persona humana. La negación del destino supremo de los seres humanos no sólo los libera, sino que también conduce a diversas reducciones y divisiones. Sin ser conscientes de su origen divino y de su esperanza en la eternidad, los humanos luchan por seguir siendo humanos y son incapaces de manejar las contradicciones de la «condición humana».

La percepción cristiana de la existencia humana proporciona una solución a los problemas creados por la violencia, la guerra y la injusticia en nuestro mundo. ¿El respeto a la persona humana, la paz y la justicia son regalos de Dios? sin embargo, establecer la paz que viene de Cristo exige la participación y cooperación de los seres humanos. La visión cristiana sobre la lucha por la paz reside en las palabras de Cristo nuestro Salvador, que proclama la paz, dirigiéndose a sus discípulos con el saludo «La paz esté con vosotros» y animándonos a amar a nuestros enemigos [3]. La revelación en Cristo se llama “evangelio de paz”[4].

Esto significa que, para nosotros los cristianos, el camino hacia la paz pasa por la paz y que la no violencia, el diálogo, el amor, el perdón y la reconciliación tienen prioridad sobre otras formas de resolución de diferencias. La teología de la paz se describe claramente en el documento del Patriarcado Ecuménico Para la vida del mundo: hacia un espíritu social de la Iglesia Ortodoxa (2020):

«Nada es más contrario a la voluntad de Dios para sus criaturas formadas a su imagen y semejanza que la violencia de unos contra otros. . . Podemos simplemente decir que la violencia es el pecado por excelencia . Es la perfecta contradicción de nuestra naturaleza creada y nuestra vocación sobrenatural de buscar la unión en el amor con Dios y con el prójimo. . . La paz es una revelación real de la realidad aún más profunda de la creación tal como Dios la quiere y como Dios la formó en sus consejos eternos.”[5]

¿La paz no se puede dar por sentada? no es evidente. Es una obligación, un logro y una lucha incesante por preservarlo. No existen soluciones automáticas ni recetas permanentes. Ante las amenazas constantes a la paz, debemos estar atentos y dispuestos a resolver los problemas mediante el diálogo. Los grandes héroes de la política son los campeones de la paz. Por nuestra parte, seguimos subrayando el papel pacificador de la religión. Esto ocurre en una época en la que las religiones son criticadas por alimentar el fanatismo y la violencia «en nombre de Dios» en lugar de ser fuerzas de paz, solidaridad y reconciliación. Sin embargo, esto indica una alienación de la fe religiosa y no una parte integral de ella. La fe genuina en Dios es la crítica más dura del fanatismo religioso. Las religiones son los aliados naturales de todos los seres humanos que luchan por la paz, la justicia y la preservación de la creación de la destrucción humana.

Este año, el mundo honra el 75º Aniversario de la Declaración Universal de Derechos Humanos (10 de diciembre de 1948), que constituye un resumen de los ideales y valores humanitarios fundamentales, «la norma compartida a la que todos los pueblos y todas las naciones deben aspirar». Los derechos humanos, cuyo punto central incluye la protección de la dignidad humana con sus condiciones individuales, sociales, culturales, económicas y ecológicas, sólo son comprendidos en su dinámica original si son reconocidos como base y criterio de la paz global, asociándolos con libertad y justicia. En este sentido, el futuro de los derechos humanos y de la paz está también ligado a la contribución de las religiones a la hora de respetarlos y hacerlos realidad.

Con estos pensamientos y sentimientos festivos, en plena convicción de que la vida de la Iglesia en sí misma comprende la resistencia contra la inhumanidad, dondequiera que ésta surja, los invitamos a todos a la buena lucha por construir una cultura de paz y solidaridad, donde las personas vean frente a sus semejantes, un hermano o hermana y un amigo, en lugar de una amenaza y un enemigo. Además, os recordamos a todos, queridos hermanos Jerarcas e hijos, que la Navidad es un tiempo de autoconciencia y de acción de gracias, de revelación de la diferencia entre el Dios-hombre y el «hombre-dios», de la realización del «gran milagro» de la libertad en Cristo y de la curación de la «gran herida» de la alienación de Dios. Finalmente, nos arrodillamos respetuosamente ante María, Madre de Dios, que lleva en sus brazos el Verbo encarnado, y os transmitimos la bendición de la Madre Santa Gran Iglesia de Cristo, deseándoos una auspiciosa, saludable, fructífera, pacífica y gozoso año nuevo del favor del Señor.

Navidad de 2023

Tu ferviente suplicante de todos ante Dios

+ PATRIARCA BARTOLOMÉ DE CONSTANTINOPLA

Por la Misericordia de Dios, Arzobispo de Constantinopla-Nueva Roma
y Patriarca Ecuménico a toda la Plenitud de la Iglesia
Gracia, Misericordia y Paz del Salvador Cristo Nacido en Belén

1. Sobre la Divina Liturgia XII , PG 150.392D.

2. Sobre la Vida de Cristo VI , PG 150.680C.

3. Cfr. monte 5:44

4. Ef. 6:44

5. Artículos 42, 43 y 44.

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